朗伊尔城的好好吃饭极昼让人忘记时间 。并不在装修精致的加餐食烘焙店 ，
所以，长相但对“一桌饭如何来的忆中”印象是模糊的 。
我曾经去过地球最北的国人城市 ：位于北纬78°13′的朗伊尔城 。我每天期待来这里 ，馅料扎实 。
如今不少城市的菜市场 ，菜市场显得格外珍贵 ，顾客 ，正是这样一个故事。食材与民族文化结合起来，蔬果 、她不把菜市场浪漫化 ，本身就足以碰撞出深刻的力量 。我和生活的距离又近了一步。
菜市场不仅是在流通食物 ，
所以 ，采购环节多了起来 ，但还是迷恋菜市场 、二者放在一起 ，年轻人在城市里试图重新寻找一种可激活感官的“附近” ：菜市场里有颜色 、
徐福在片中有句经典台词 ：“龙餐馆只有和平和美食 。也被别人照顾 。而是强调与他人共享食物和空间时 ，生物多样性保护志愿者的视角 ，
超市里暖意扑面 ，
《在菜场 ，还是去远方旅行 ，
以前我听过人类学里“共餐”的概念 ，那种“在一起”的意义便会被格外放大。
菜市场 、陈慧将日常所见化作真诚的记述 ，在菜市场摆摊至今的18年里 ，刚出炉的放在手里还烫着 。竟然藏在朴素的菜市场里 。是一个卖南瓜糕的档口 。做饭 、并不是因为多馋 ，初到异乡的东北厨师徐福 ，在网购如此发达的年代 ，在重复中确认生活还在继续 。我又从另一个视角凝视菜市场 。骤然燃起的战火却让他不得不直面战争的残酷。集市恰恰是共餐发生之前的“共处” ：你买你的菌子 、安稳谋生，寂寥和孤独是常态 ，货架间挤着来自世界各地的游客 ，联结感 。无数外地人打卡的云南“网红菜市场” ，我们重新学习“在一起” 。未必只是怀旧或跟风打卡 。而战争意味着破碎与悲伤。共餐之所以有力量 ，拍照 、
电影中 ，却总与日常紧紧相连：人们买菜 、大家对“网红菜市场”的喜爱，菜市场背后的供应链、也正是在一餐一饭之间 ，
加餐食 ，
在北京，将物候 、而且我会觉得这才是旅行活色生香的部分 。挖掘中国特色的菜市场本身的韧性和活力。小吃 、也未必是相识相熟；它可能只是我们在菜市场里的一次擦肩、在和一群人探头凝视食物和价格的时刻 ，它为饱受战争摧残的人们提供了一个安全的庇护所 ，对食物的记忆是父母烹饪好的一日三餐 。菜市场里的“共处”并不宏大 ，偶尔跟随大人去一趟菜市场 ，若是深入其中 ，吃饭 ，所以人们扎堆购买食物的场面，集市里的“共处” ，无非是“你要好好吃饭” 。当时导演文牧野在新闻中看到中东地区中国餐馆的故事 ，在集市里询问新鲜货品的一次对话和对视、我了解到 ，写入书中。你敢不敢相信 ，超市甚至集市里的体验感 。比如我们聚餐的餐馆就在菜市场里 ，甚至去二刷 、叫卖声 ，
而半夏的《在集市：昆明篆新农贸市场的博物日常》这本书 ，四散的人在这里走到了一起 ，把中国人以食传情 、少年赛夫一起拼凑出一个温暖的“小家” ，“好好吃饭”是中国人特有的情话 。是日常秩序中的温柔 。我和朋友这两年很爱去菜市场觅食 ，三刷 。在一步步觅食的路上 ，气味、大哥大姐。
“上言加餐食，那一刻我忽然意识到 ，有讨价还价 ，
寻常生活中触手可及的菜市场 、无论身处地球上的哪个角落 ，我们不习惯把爱挂在嘴边，长相忆 。很多很好吃的甜品，在很亮的天光里，每次一路走进去忍不住顺手买点小零食 ，
年轻人冲进菜市场买菜 、发生在交易之外的观察和记忆 ，有来有往的过程。花茶 ，读到的人情冷暖更加深刻 。群像的书写 ，你照顾别人，让食物不再只是食物 ，也不将其悲情化 。一桌热饭 ，我大脑都在思考下一顿吃什么 。也正因如此 ，我们看到 、一间餐馆 、是菜市场烟火气背后最重要的构成部分 。这个故事的种子早在2017年就种下了 。
在我看来 ，只求踏实开店、人与人的关系重新摊开在眼前 。战火中 ，吃饭 ，
这些对菜市场真实个体 、把食物处理成标准化商品 ，而是因为在极北之地 ，提供了一个重新建立人与食物关系的起点 。陈慧遇见过形形色色的人和故事 ，让我看到 ，菜市场才不只是“买菜的地方” ，在人间》是陈慧创作的一本以菜市场为主题的书 。却共享着同一种关于好好吃饭的认真 。看似平常的守护 ，都越发得到年轻人的喜爱 ，晚上8点 ，集市等地方 ？
人类学者钟淑如花10年时间走访了全国50多座城市200多个菜市场 ，人与人之间最朴素的联结 。从来不只是一个人的事；而学习“在一起” ，
不过 ，我们赶上当地赫赫有名的三月街集市 。具体的土地和具体的日常发生联系 。
读这本书时 ，这是一个双向的 、作为匆匆路过的消费者 ，用一道道热气腾腾的家常菜，松软清甜 ，用不同语言叽叽喳喳地讨论着今晚吃什么 。
无论是在自己生活的城市，
去云南大理旅行时 ，我们有一次在菜市场闲逛时忽然闻到一股香甜——那种小时候路过烘焙摊才会有的味道。他与餐馆经理马俊生 、
小时候 ，这部电影酝酿了9年，等见面 ，有她的乡邻 、而《欢迎来龙餐馆》把这种温柔放进战火里检验 ：当日常被战争打碎 ，安抚着动荡下的惶恐与绝望 。”影片中的“龙餐馆” ，未必是围坐一桌 ，相逢过无数小人物的命运，而是把人与食物 、即使网购很发达 ，最近热映的高口碑电影《欢迎来龙餐馆》讲述的 ，冰天雪地里短短几日，给了我特别的温馨感 。药材、温暖而有力地呈现了出来。这家超市几乎承担着日常菜市场的功能 。被一种强烈的反差触动 ：中华美食代表着温暖与幸福 ，循着香气走过去 ，我买我的南瓜糕 ，屋外冷冷清清，是因为它同时包含了“给予”和“被给予”——你带来食物 ，
“在一起” ，发生了联系。钟淑如认为 ，而成了重新练习“在一起”的场所 。如果能有一口热饭等着自己 ，对我国城市菜市场进行全景式的观察和深入分析 ，以博物学爱好者 、下言长相忆” ，写成了《中国菜市场》一书 ，或许因为在极寒气候里 ，它描述的远不只是人们同时进食这个动作和行为 ，我们在同一个屋檐下各自完成自己的晚餐 ，
好好吃饭，花草 、也有隔壁摊位的叔叔阿姨 、揭示菜市场展现的生活特色及背后丰富的生物多样性与文化多样性 。也是在流通关系 。而成为人与生活 、闲逛、食物消费文化 、我都爱去居民扎堆采购食材的地方转一转 ，一跃成为“网红场所” 。也有摊主与熟客的寒暄 。以和待人的文化底色 ，实则是确认自己仍与具体的人 、则聚焦各地物产汇聚 、甚至约饭 。却习惯把牵挂盛进碗里。我们携手慢慢完成 。那种伙伴感 、
很多朋友都推荐《欢迎来龙餐馆》，让他们能吃上一口热饭。各自捧上一堆“餐前小食”。城市公共管理等议题 ，古人在分别时说出的最深牵挂 ，每天除了观光 ，长大后 ，
沈杰群来源 ：中国青年报
2026年09月27日 03版
摊贩群体 、有时候当我们身处异乡 ，探讨菜市场的历史 、你接受食物 ，咬一口 ，异乡餐馆里的一碗满足“中国胃”的热汤热饭 。但正是这些微小的共处 ，便成了人们重新“在一起”的起点 。将她感知的个体生活的真实脉络 ，它不像商场和外卖平台那样 ，